你相信因果轮回吗?
你相信做了坏事真的有报应吗?
日本有位老人在弥留之际,做出一件让世人都无法理解的事情,他让妻子将他死后的骨灰带到中国,撒在闹市旁的猪圈牛棚,任凭践踏、排泄,这到底是怎么回事呢?

战火中的迷失
这位老人叫赤坚柏仓,生于1920年,他还有个比他大2岁的哥哥,叫赤坚村野。1931年,日本对中国发动了侵略战争,迅速占领了东三省,占据的地盘多了,前线兵源告急,日本国内开始了大规模征兵,要求所有适龄男子必须应征入伍。
赤坚村野和赤坚柏仓刚成年,正好赶上了这波征兵。从小他们接受的就是仇恨教育,他们认为对中国的战争是正确的。哥哥赤坚村野先加入了中国满洲省依兰县的开拓团,从事后勤工作,弟弟赤坚柏仓于1940年应征入伍,和大部队一起来到山西安邑,成了一名侵华日军。
赤坚柏仓晚年曾写过一部《悔罪实录》,里面记载着他在中国6年犯下的累累罪行,任何一个有良知的中国人看到里面的内容,都会感到头皮发麻,呼吸急促。他们屠杀、虐待中国军民的经历被一一详细描写出来,这些描写不堪入目,令人不适,就不在此详细叙述了,感兴趣的可以自行搜索。

赤坚柏仓
据赤坚柏仓回忆,当时他们来到中国的时候,都会唱一首军歌。歌词的意思是:
越过高山,尸横遍野,越过海洋,尸浮海面,为天皇而死,视死如归。
残忍的画面,血腥的画风,加上军国主义的洗脑,让这些涉世未深的日本青年彻底迷失了自我,也丧失了人性和良知。
侵华日军从上到下,都只有一个信念,为天皇而战。在他们眼里,中国人可以随意残害。为了培养新兵的“血性”,老兵们会在村头竖起一排排木桩,将中国人双手双脚反绑,让新兵们扎活靶子。
每扎一刀,就会有血喷溅出来,伴随着撕心裂肺的喊叫,被喷了一脸血的日本新兵从开始的惊慌到麻木,再从麻木到变态。杀人对他们来说,已经完全没有了任何心理障碍,就像捏死一只蚂蚁一样简单,赤坚柏仓也不例外。

兽行累累 罄竹难书
杀光、烧光、抢光,在三光政策的加持下,侵华日军所到之处,比蝗灾都可怕,尸横遍野,血流成河。比起被一枪射杀的男人来说,日军侵占区的女性遭遇更加凄惨。
在中国期间,赤坚柏仓一共残害了33个女性,杀死8人,打残3人。过程极其反人类,手段极其残忍,说他们是撒旦转世也不为过。

战后报应 家破人亡
赤坚柏仓坏事做尽,他的报应也随之而来。1945年8月,日本宣布无条件投降。天皇自顾不暇,哪有工夫管还在中国的关东军,赤坚柏仓的哥哥赤坚村野在东北大逃亡中被杀。
比起哥哥的死,赤坚柏仓可幸运多了,和其余135人一起被关进太原战犯管理所。管理所前身是日军侵华时期“太原工程队”集中营,赤坚柏仓与河本大作、大野泰治等重大战犯一起被羁押。1956年6月,赤坚柏仓被遣返回国。
赤坚柏仓20岁离家,再回来时已经36岁了,可一切都已经物是人非了。母亲在他们幼年时期已经过世,年迈的父亲失去了老伴和两个儿子,在凄凉中离开人世,唯一的哥哥也死在了中国,赤坚柏仓望着破败空荡的旧居,除了打仗杀人一窍不通的他,完全不知道今后的路该怎么走。
赤坚柏仓寻了一处空地,给父亲、母亲、哥哥设置了灵位,进行祭拜。他觉得心里空空的,突然迷失了方向,曾经他以为对的事情,再回头看去却如此陌生。到底什么是对,什么是错,那个侵华时候烧杀抢掠无恶不作的自己,和现在这个孤苦伶仃日夜忏悔的自己,到底哪个才是真正的本性呢?
在地方政府的安排下,赤坚柏仓寻了个闲职,总算能勉强养活自己。但是他已经患上了严重的战后应激障碍(PTSD),失眠、健忘、脾气暴躁,只要闭上眼睛,那些被他杀害的中国人就会在他面前晃悠,向他索命,每次惊醒都一身冷汗,生不如死。
经过心理医生的治疗后,赤坚柏仓总算有所好转,为了排解心里的愧疚感,他开始把在中国时的战争日记整理成册,以此警示后人不要重蹈覆辙。

泡沫里的幸福
回到日本6年后,42岁的赤坚柏仓与川香美纪子结婚,两人育有一子。后来儿子也长大成人,有了自己的家庭,还为赤坚柏仓添了个大胖孙子。
赤坚柏仓从孤身一人到儿孙满堂,也是非常知足,他把所有的爱都给了儿子一家,也经常感恩上天对他的包容,却不知道这可能是暴风雨来临前的平静。毕竟他犯下的杀孽太重,凭什么能够得到善终呢?
2007年12月,赤坚柏仓的儿子携妻儿开车去九州岛游玩,半路出了严重的交通事故,一家三口当场身亡。

遗书与厝葬
得到消息后,已经87岁的赤坚柏仓万念俱灰,不省人事,被送医后确诊肝癌晚期,没有几天活头了。赤坚柏仓将妻子川香美纪子叫到床头,让她去家里的抽屉找一封遗书。
他对妻子说:“我早料到会有这么一天,我犯的错,死100次也无法弥补,儿子一家的死,就是我的报应。这辈子我没有办法赎罪,也不可能转世为人了,我对不起你,但你一定照着我遗书里的事情做,那是我最后的心愿。”
厝葬,是一种不太尊重死者的下葬方式,却是赤坚柏仓的心愿。他希望妻子带着自己的骨灰到中国安葬,一半放置在黑龙江的日本人公墓,一半扔在山东安邑的牲畜圈里任由践踏排泄,以此赎罪。
赤坚柏仓死后,川香美纪子来到中国。据她的日记记载,他们一行来到山东安邑后,到处物色适合抛撒骨灰的地方,但是光天化日之下,实在不好意思做这种不体面的事。
谁料当天雷雨大作,川香美纪子趁着夜色大雨,将赤坚柏仓的部分骨灰直接倒在牲口交易市场的地面上,随着暴雨的冲刷,骨灰很快就和泥土粪便混为一体。

反思
赤坚柏仓之所以后悔和改变,绝大部分也是因为日本的战败,为了自保,为了心安,为了自己的后人不至于背上“罪恶之家”的骂名。至于遗书里提到的厝葬,更是形式大于内容,如果真有忏悔之意,早就该自我了断,何必等到死后再惺惺作态呢?
赤坚柏仓用这种方式留在了中国,能在一定程度上感受到他悔罪的诚意,和当下日本右翼看待这段历史的态度一对比,确实值得肯定,但尚不足以得到中国人的原谅。
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